++ Hãy đến với nhau bằng tấm lòng trung thực!++
Hiển thị các bài đăng có nhãn Gocomay. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Gocomay. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Hai, 12 tháng 9, 2011

Nhất nhật vi lao, bán nhật vi lao





Đăng ngày: 13:45 09-09-2011
Thư mục: Thế sự
NguoiTroVe-danlambao.jpg
Một ngày cũng là tù, nửa ngày cũng là tù...
Nghe câu chuyện 5 ngày ở tù của chị Phương Bích khiến tôi rất xúc động. Thấy sinh hoạt những người nữ tù nhân dưới chế độ ta mà cũng bất hạnh như những người cùng cảnh ngộ trong các chế độ mà ta cho là thối nát, cần phải đánh đổ. Hình ảnh cũ đã được tái hiện trên một số tác phẩm văn nghệ của “Chủ nghiã hiện thực phải đạo” (chữ của Hoàng Ngọc Hiến). Còn hình ảnh mới, nào có khác gì như đoạn chị Phương Bích mô tả sau đây:
“Ngày trở nên dài vô tận. Đám bạn tù giải khuây bằng cách ngêu ngao hát những bài nhạc chế. Đối với họ thì quá quen, nhưng với tôi nó vô cùng thú vị. Nó chứng tỏ mỗi một con người dẫu rất bình thường nhưng đều có cái tài lẻ nào đó. Họ hát hay, lời chế rất linh hoạt, đượm buồn. Trong khi họ thản nhiên hát, tôi lúc cười, lúc lại che mặt giấu đi những giọt nước mắt. Thương nhất là bài hát về tử tù: “xin cha mẹ tha thứ cho con, phận làm con chữ hiếu chưa tròn...” kể về nước mắt người mẹ, về sự hối hận của đứa con, về mong muốn khi đã về bên kia thế giới, vẫn cố tìm đường trở về nhà qua làn khói, để rồi thấy bên bàn thờ bóng mẹ gầy và đàn em nhỏ thơ ngây...”(http://xuandienhannom.blogspot.com/2011/09/phuong-bich-buoc-chan-vao-chon-nguc-tu_07.html)
Từ đó tôi mới ngộ ra, một nền văn nghệ mà xa rời cuộc sống thì có khác chi một kẻ dở người mộng du, luôn quay lưng lại với nỗi đau của đồng loại để cho cái xấu, cái ác mặc sức hoành hành. Tôi đã gửi cái còm trên blog của tiến sỹ Nguyễn Xuân Diện để bày tỏ nỗi niềm của mình như thế này:
“Thấy chị Phương Bích kể lại nhớ tới Phim Nguyễn Văn Trỗi Sống Mãi của đạo diễn Lý Thái Bảo và Bùi Đình Hạc làm từ thập niên 60. Bây giờ Lý Thái Bảo đã khuất còn Bùi Đình Hạc đã lên tột đỉnh vinh quang nhờ những phim như thế... Liệu NSND - Giải thưởng HCM - Bùi Đình Hạc nói riêng và các nhà biên kịch và đạo diễn của ĐAVN nói chung có dám viết kịch bản câu chuyện cảm động về các nữ tù nhân đang hát (nhưng không phải bài "Bài Ca Hy Vọng") như chị Bích tả không???” (11:24 Ngày 07 tháng 9 năm 2011)
Uoc_mo.jpg
Ước mơ hòa bình - Ảnh: Phạm Văn Mùi
Nhắc đến chuyện phim ảnh, tôi lại nhớ tới một nhà biên kịch và đạo diễn có tiếng ở cơ quan cũ của tôi. Anh bây giờ đã là Nghệ sỹ Nhân dân (NSND). Nhưng nếu người ngoại đạo chắc gì đã biết chuyện tù ngục của anh từ thuở hàn vi. Tôi muốn ôn lại chuyện này, tuy nhiên vì chưa xin phép anh nên đành cho được dấu tên thật để khỏi làm anh phải buồn phiền. Câu chuyện xẩy ra, khi tôi vừa chuyển từ phim Truyện về phim Tài liệu – Khoa học (5/1979), lúc anh vừa bị “bắt khẩn cấp” vì có liên quan dến một chuyên án “ăn cắp đồ cổ”. Đồ cổ là một con cóc bằng đồng hun đang trưng bày ở Bảo tàng của Thành phố Hải Phòng, bị kẻ gian đánh cắp, nhờ anh bán hộ. Do không biết xuất xứ của “cổ vật” nên anh đã bị “nhập kho”. Nghe tin anh bị bắt, ai cũng thương xót. Anh em trong cơ quan cử người, ngả mũ túc trực ngay ở chân cầu thang lối lên xuống để quyên tiền “cứu tế” gửi về cho vợ và 4 đứa con thơ nheo nhóc của anh ở Hải Phòng. Khoảng 3 tháng sau, anh được “tạm tha”. Vì giá trị thực của con cóc chưa qúa 40 đồng (Thời đó lương tối thiểu của công nhân là 45 VNĐ/tháng). Nên không đủ tiêu chuẩn để toà cấp thấp nhất mang ra xử! (Tối thiểu để một vụ án được xử tại toà án Quận là giá trị đồ ăn cắp phải từ 40 VNĐ trở lên).
Ra khỏi trại giam anh sụt mất tới ngót chục ký. Câu chuyện anh kể với mọi người về những ngày lao tù thì tôi không tài nào quên được. Anh mô tả trong trại giam nơi anh lao lý, mỗi phòng giam có tới ba bốn chục người, nằm như cá đóng hộp ở trên các bục xi măng. Mỗi phòng như thế chỉ có một cửa sắt chính thông ra hành lang và một cửa sổ có song sắt chắc chắn ở gần sát trần nhà. Đã ngột ngạt, phòng giam thời đó không có nhà vệ sinh nên cả tiểu và đại tiện của mấy chục con người đều vào một chiếc hòm (thùng) bằng sắt tây. Được tù nhân gọi là “hòm tài liệu”. Những người mới vào như anh được phân công “gác hòm tài liệu”. Nghiã là nằm cạnh cái nơi đại tiểu tiện ấy. Mỗi sáng, mọi người đi cầu theo tuần tự: đại ca, phó đại ca, sĩ quan, lính (tay chân thân tín của đại ca), nhân dân (các trại viên thường). Tất cả đi xong thì người gác “hòm tài liệu” mới đến lượt. Sau đó thì phải vác “hòm tài liệu” đi đổ và cọ rửa sạch sẽ, trước khi mang trở lại phòng giam. Hôm sau lại tiếp tục công việc như vậy... cho tới khi phòng giam có “tân binh” mới “nhập kho” thì mới được “đổi gác”...
Ngay buổi gác “hòm tài liệu” đầu tiên ấy đã khiến anh thấy ớn lạnh dọc sống lưng. Anh đang nghĩ mưu phải tìm cách thoát khỏi cực hình này thì gặp ngay đám lính hầu vừa đấm lưng vừa hầu chuyện tiếu lâm mua vui cho đại ca. Thấy cả câu chuyện lẫn tài kể chuyện nhạt hoét, anh mạnh dạn xung phong góp vui.
Nhờ uyên bác, đọc hàng bồ sách, lại có trí nhớ dai, với lối kể dí dủm hấp dẫn, anh đã nhanh chóng chinh phục cả phòng giam về những chuyện tiếu lâm cười rơi nước mắt của mình. Có lúc câu chuyện ly kỳ anh kể làm cả phòng giam há hốc như nuốt lấy từng lời. Nghe xong mới vài chuyện, đại ca đã gạ nhường chức “đi cầu” đầu tiên cho anh. Đổi lại mỗi ngày, tối thiểu anh phải kể một chuyện tiếu lâm và đọc một bài thơ cho cả phòng nghe. Anh chưa kịp phản ứng ra sao, cả phòng đồng loạt vỗ tay tán thưởng nhiệt liệt.
Kể từ đó anh luôn được trọng vọng, nuông chiều và qúi mến của cả phòng. Chuyện của anh hấp dẫn tới độ ngay cả quản giáo và lính canh cũng lén tới nghe ké. Hôm biết tin anh được “tạm tha” cả phòng giam tuyệt thực phản đối. Coi đó là sự bất hạnh to lớn đối với họ. Chỉ khi anh qùy xuống tạ ơn tình cảm đặc biệt của mọi người giành cho anh và xin họ đại xá thì cả phòng mới nguôi ngoai...
Ra tù, anh gặp may, đúng lúc ông Đoàn Duy Thành (Bí thư Thành uỷ Hải Phòng) đang phát động chính sách khoán nông nghiệp (khoán chui), anh xung phong đi thực tế vừa viết kịch bản vừa đạo diễn bộ phim “Một vùng đồng biển”! Phim thành công gây tiếng vang cho Hải Phòng trong cả nước. Đang từ một nhà thơ, một anh biên kịch ẩn dật anh lừng lững trở thành một đạo diễn tên tuổi với hàng loạt phim rất thành công (cả với chức danh biên kịch và đạo diễn) ... và xứng đáng nhận danh hiệu NSND sau hơn chục năm làm ăn tấn tới.
Công thành danh toại, anh đã gặp lại những “cựu thù” là những người công an đối thủ của anh khi xưa.
Nguyên nhân tai hoạ chính là cái tội ngông nghênh không coi ai ra gì. Cứ mỗi kỳ về Hải Phòng hàng mấy tháng dòng, anh đạp xích lô chở khách từ Hải Phòng xuống Đồ Sơn kiếm tiền nuôi con, mà không hề chung chi hay “biết điều” với thổ công. Đã thế còn thơ phú châm chọc gây thù chuốc oán với các anh ấy nữa. Vài tháng tù (oan) cảnh cáo như thế là nhẹ hều rồi, còn thắc mắc gì nữa? Tưởng vụ “buôn bán đồ ăn cắp” đó là cái hạn. Hoá ra đó cũng là cơ may giúp anh tỉnh ngộ, thay đổi cách sống. Để vươn lên, làm nên những tác phẩm có tiếng để lại cho đời.
109218_300.jpg
Tác giả của "Một vùng đồng biển" - Tranh: Nguyễn Hoàng - Nguồn: news.go.vn
Nhân chuyện thành danh của tác giả phim “một vùng đồng biển”, tôi lại nhớ tới chuyện một người tù ở xã (nay đã là phường) tại Hoà Hải-Hoà Vang Đà Nẵng năm xưa.
Thời đó trụ sở UBND xã Hoà Hải còn sơ sài lắm. Chỉ là căn nhà cấp 4 tuềnh toàng mọc lên giữa vùng cát trắng mênh mông ngay sát con lộ Đại Hàn nối TP Đà Nẵng với Thị xã Hội An. Lúc này ông Nguyễn Văn Chi (nguyên UVBCT-Trưởng Ban kiểm tra TƯ) mới chỉ là giám đốc sở Du lịch Quảng Nam Đà Nẵng thôi. Đen cho chúng tôi, vào Đà Nẵng làm phim Ngũ Hành Sơn lại đi sau đám Trung tâm Nghe nhìn của bà Phượng và nhạc sỹ danh tiếng Hoàng Vân. Khiến chúng tôi bị lép vế. Khi tiếp chúng tôi ở văn phòng của Sở Du lịch, ông Chi cứ đeo kính đen (tôi cứ tưởng ông ta bị đau mắt). Hoá ra đó là cách tiếp đón lạnh nhạt, như có ý đuổi khéo khiến cả 3 thành viên trong đoàn đều chán nản muốn bỏ ngay về Hà Nội cho rồi.
Tiếc cái công đã mang đầy đủ phim màu và máy móc vào đây mà phải về trả lại kho thì phí qúa. Tôi bàn với hai anh Thiệu (đạo diễn) và Sơn (chủ nhiệm) là ta cứ xin giấy giới thiệu của Sở Văn hoá, thuê xe lam trở thẳng xuống địa phương, nhờ họ giúp đỡ làm theo kiểu “thời chiến” khi xưa, cứ gì phải ăn nghỉ ở khách sạn du lịch của ông Chi mới làm được phim? Với quyết tâm của tôi và anh Sơn nên anh Thiệu cũng đành xuôi chèo. Hôm đó, về tới Hoà Hải thì trời đã nhá nhem tối. Trụ sở vắng tanh, còn mỗi anh chủ tịch xã tên Hết đang dắt xe ra cửa. Thêm một anh trung niên đang ngồi hóng mát hành lang. Cứ tưởng ông thường trực, hoá ra đó là anh “tù tự giác” tại xã. Một chân anh ta bị xích lủng liểng vào đầu chiếc ghế, có ổ khóa cẩn thận. Anh ta chỉ có thể di chuyển vòng quanh với bán kính khoảng 3 mét. Nhưng để xuống tới bếp để đun nước pha trà đãi khách từ trung ương Hà Nội vào đột xuất thế này thì đành chịu. Không có chìa mở khoá, bí qúa chủ tịch Hết đành xin lỗi khách, cùng anh tù mỗi người một đầu khiêng cả chiếc ghế băng xuống gian bếp cách đó mấy chục thước để anh tù đun nước phà trà....
Trà nước bàn bạc công việc xong, mới thấy chú Đình du kích xã từ nhà trưởng CA xã mang được chìa khoá về để toan “giải phóng sức lao động” cho anh tù. Đêm đó chúng tôi kê ghế băng ngủ chung luôn với anh tù ở hiên nhà ủy ban. Chỉ khác, chân anh tù có sợi dây xích, còn chúng tôi thì được tự do. Ban ngày thì anh ta được mở khoá để quét tước dọn dẹp vườn sân quanh uỷ ban. Từ hôm chúng tôi đến anh lĩnh thêm nhiệm vụ “anh nuôi” thổi cơm nấu nước cho chúng tôi rất chi là tươm tất. Khi đã quen nhau rồi tôi mới lân la hỏi chuyện làm sao mà bị “tù cải tạo” như thế này? Anh trả lời, tội ăn cắp gà. Đúng ra tội không lớn lắm. Nhưng do tái phạm nhiều lần nên anh bị bắt đi cải tạo lao động 3 tháng (theo luật hiện hành của điạ phương). Đúng ra là phải lên trại tập trung ở trên huyện. Song do chiếu cố gia đình liệt sỹ, anh được lưu lại UB xã để làm lao công trong lúc cơ quan cũng đang thiếu người.
Tôi hỏi, ở đây anh có bị ngược đãi gì không?
Anh thật thà phi lộ, lúc đầu làm trái ý cán bộ thì cũng bị quát mắng. Nhưng nay mọi sự đều đã vào nề nếp thì không có vấn đề gì nữa. Anh còn tỏ ra thích được “cải tạo tại xã” hơn vì thi thoảng đêm hôm còn được gặp vợ con tới thăm mà không phải mất công mất việc như những trường hợp nằm trại xa trên huyện trên tỉnh.
Hôm hoàn tất công việc, điạ phương có tổ chức bữa liên hoan chia tay nho nhỏ ở một nhà hàng gần đó, tôi rủ anh cùng đi cho vui. Anh không dám, vì tự biết thân phận của mình, cho dù tôi đã thuyết phục được cả Chủ tịch Hết lẫn Bí thư Khế. Tiễn chúng tôi ra xe về lại Đà Nẵng anh năng nổ xách giúp chúng tôi túi xách và đồ nghề. Xiết tay anh, tôi chúc anh cố gắng cải tạo tốt để sớm trở về làm ăn lương thiện và không còn phải gặp lại anh trong hoàn cảnh bất tiện như cái đêm đầu tiên nữa. Anh không nói năng gì. Nhưng trong khoé mắt đỏ hoe, rớm lệ của anh đã nói lên tất cả. Anh sống tình cảm thế, mà bây giờ tự dưng tôi lại đoảng tới mức quên mất cả tên anh.
Đầu năm 1988, sau gần 5 năm, nhân dịp đi dự LHP quốc gia lần VIII ở Đà Nẵng, tôi bớt chút thì giờ về Hoà Hải thăm lại những người xưa. Đáng tiếc, không gặp bất kể một người quen cũ nào ngoài bà mẹ của Nguyệt (người hoa tiêu đưa chúng tôi đi quay phim khi xưa). Hỏi thăm anh “tù cải tạo” năm đó, bà nói bây giờ anh cải tà qui chính, chí thú làm ăn, trở thành người khá giả và rất có uy tín với bà con trong vùng. Thật mừng. Thật không uổng những câu chuyện dông dài những lúc trà dư hay cùng anh ngắm trăng thu ở mái hiên dưới chân ngọn Ngũ Hành Sơn diệu huyền. Cùng với sự nỗ lực vượt bực của bản thân, sự thương yêu giúp đỡ của nhiều người tốt xung quanh. Những câu chuyện nhỏ như “gác hòm tài liệu” của tôi chắc cũng phần nào tác động, góp phần trong sự chuyến biến thần kỳ nơi con người anh (?).
P1060558.JPG
Bãi biển Non Nước-Ngũ Hành Sơn tháng 8.1983 (Chú Đình du kích đeo Ác quy đi phụ quay cho Gocomay)
Như phương ngôn nói “gần mực thì đen gần đèn thì rạng”. Không biết những người mang trọng trách vẻ vang đi cải tạo và giáo hoá cho những kẻ tội phạm lỗi lầm (hay những người bị cho là như thế) sẽ nghĩ gì về cái câu mà một nữ chiến sỹ CA “vì nước quên thân vì dân phục vụ” đã phát ngôn trước các đối tượng của mình như câu: “Con kia! Mày không im mồm, tao mà không là công an tao tát vỡ mồm mày bây giờ”  (http://xuandienhannom.blogspot.com/2011/09/phuong-bich-buoc-chan-vao-chon-nguc-tu_05.html). Thì thật không tưởng tượng nổi. Đó là sự việc diễn ra ở nhà giam CA Quận Hoàn Kiếm cuối tháng 8 lịch sử vừa qua. Nơi mà tất hầu như tất cả những người có trách nhiệm “hóa cải” những “tội phạm” đa phần đều thuộc diện “bị kỷ luật” như mô tả của Người Buôn Gió (tù ở quận -http://nguoibuongio1972.multiply.com/journal/item/190). Như vậy sẽ cải tạo “đối tượng” theo chiều hướng tốt lên hay xấu đi?
Để kết cho những câu chuyện “nhất nhật tại tù” xin chép lại đây một đoạn bức thư của chị Phương Bích gửi ông Chủ tịch Hà Nội Nguyễn Thế Thảo có đoạn như sau: “Người xưa có câu: Hiếu với cha mẹ mới chỉ là Trung hiếu, còn hiếu với đất nước mới là Đại hiếu. Tôi tuy chỉ là một người dân bé mọn, nhưng cũng xin được đặt chữ Đại hiếu làm đầu”.(http://xuandienhannom.blogspot.com/2011/09/phuong-bich-buoc-chan-vao-chon-nguc-tu.html).
Không biết khi đọc được những dòng đại giác này, ông Thảo và các ông bà quản giáo có suy nghĩ gì? Khi mà nhân cách và hành xử của những người bị coi là “tội phạm” lại có những nét son, tỏ vô ngần. Vậy ông và những thuộc hạ của ông có cảm thấy tự vấn và tự thẹn mỗi khi được đối diện với những vầng trăng mùa thu tròn và sáng rỡ như thế không?
____________________________


------------------
*****

»» xem thêm

Thứ Bảy, 20 tháng 8, 2011

Gocomay: Danh không chính thì ngôn không thuận

 Nguồn: Blog Gocomay

Đăng ngày: 15:48 19-08-2011
Emprunt_Empreinte1_4-11-2011_12-16-42_PM.jpg
Đang vô cùng ngạc nhiên vì cái công văn thông báo ngăn cấm biểu tình của UBND TP Hà Nội thì có nhà báo Nguyễn Việt nào đó lại tương một bài trên tờ An Ninh Thủ Đô (ANTĐ) để phụ hoạ cho cái thông báo có tính nặc danh trên. Trơ trẽn đến thế là cùng!
Thử hỏi khi ra một cái công văn không số, không ai ký, chỉ có cái dấu củ khoai treo như kiểu một phụ bản đính kèm như vậy thì những người chịu trách nhiệm ban hành cái văn bản này có biết là vi hiến không? Một anh chị nhân viên hành chính quèn cũng thấy rõ điều này huống chi người có trách nhiệm cao nhất của Thành phố Hà Nội. Nhưng sao lại không ai muốn ký tên mình dưới cái văn bản này? Rõ ràng ở đây có sự đùn đẩy trách nhiệm. Các vị đều có chức tước bổng lộc rất cụ thể nhưng gặp cục xương biểu tình (chống Trung Quốc manh tính yêu nước) này thì không ai muốn dính vào. Cái dấu treo lơ lửng trong bản thông báo đó chính là biểu hiện rõ nhất sự vô trách nhiệm của lãnh đạo Hà Nội nói riêng và những người đang cầm cân nảy mực của đất nước nói chung.
Nếu không có điều 69 trong Hiến pháp 1992 và không có lời xác quyết của ông tướng CA Nguyễn Đức Nhanh ("Biểu tình chống TQ mang tính yêu nước") thì lại đi một nhẽ. Cho dù bản thông báo của UBND TP Hà Nội đã dẫn ra Nghị định 38/2005/CP của Chính phủ để làm cơ sở cho việc ngăn cấm ấy. Nhưng xét một cách nghiêm túc thì chính cái Nghị định này cũng vi hiến và bất khả thi, câu sau đá ngay câu trước. Không những Nghị định 38/2005/CP mâu thuẫn với những cam kết của Việt Nam khi tham gia các Công ước Quốc tế về Nhân quyền. Mà còn đi ngược lại chính bản Hiến pháp mà Việt Nam đã công bố cách đây đã 19 năm. Đó chính là lý do sinh ra những phát ngôn tiền hậu bất nhất của các quan chức lớn nhỏ. Người thì bảo biểu tình là "tụ tập tự phát" (Nguyễn Thế Kỷ - Phó BTG TƯ). Người thì bảo "xuống đường" (Phạm Quang Nghị - Bí thư Thành uỷ HN). Người thì công nhận đó là "biểu tình... yêu nước" (Nguyễn Đức Nhanh - GĐ CA Hà Nội).
Từ một sự việc đã được từ điển tiếng Việt do nhà nước ấn hành định nghiã rất rõ mà còn bị những cái lưỡi không xương biến báo xiên xẹo huống hồ lòng yêu nước của người dân trước kẻ thù đang gây hấn nơi biên ải không bị rơi vào cảnh "không ưa thì dưa hoá ròi"?
Thật nực cười khi chính người phát ngôn Nguyễn Phương Nga của BNG Việt Nam phải hùa theo các cơ quan ngôn luận của Bắc Kinh để tuyên bố rằng Việt Tân là "các thế lực thù địch" đã đứng sau các cuộc biểu tình chống Trung quốc. Nói vậy có khác gì khen Việt Tân đã xúi giục lòng yêu nước đối với những người xuống đường chống kẻ thù bành trướng bá quyền chứ đâu phải "Việt Tân là tổ chức khủng bố" như cáo buộc của chính bà Phương Nga?
Thật hài hước khi với hình ảnh thuộc hạ của mình ngược đãi những người "biểu tình yêu nước" trong Clíp rõ ràng như vậy mà tướng Nhanh vẫn khẳng định "không có chủ trương đàn áp". Nên cú đạp vào mặt và làm nhục dân của viên đại uý Minh đã được dân chúng mỉa mai thành sự "cố tình dùng mặt đập nhiều lần vào đế dép" của người đang thừa hành nhiệm vụ giữ gìn trật tự an ninh. Ừ thì vì anh Chí Đức có khai là do bị đạp mặt "tá hoả tam tinh", nên không trông thấy người đạp mình... Tạo cớ cho ông Nhanh tuyên bố không có cơ sở pháp lý để khẳng định sự "đàn áp người biểu tình". Vậy tại sao lại còn đình chỉ công tác của những "người thi hành công vụ" mẫn cán như đại uý Minh và cả 4 người đã khiêng anh Chí Đức?
Những người có danh chính như tướng Nhanh; Phó BTG Kỷ; người phát ngôn Phương Nga mà ngôn đã không nhất quán như vậy thì cái thông báo không ai ký của UBND TP Hà Nội kia có danh (tên) ai đâu mà thuận cho được? Chỉ thương cho con dấu (thật) của chính quyền Hà Nội và ngòi bút của nhà báo Nguyễn Việt đã phải nhuận sắc cho một văn bản mà chính người chủ trương cũng không mấy tin vào độ xác tín của văn bản ấy. Đã không biết thân phận "ăn theo nói leo" của mình lại còn cá trê cá chày những đồng nghiệp (là các thông tín viên ở hãng thông tấn lớn có uy tín của nước ngoài đang thường trú ở VN) bằng những ngôn từ miệt thị như "xúm vào" thì đúng là chẳng còn biết trời cao đất dày là gì nữa. Chả nhẽ bạn Nguyễn Việt không biết các hãng thông tấn đó là của tư nhân, phải cạnh tranh và chịu sức ép rất lớn về công việc. Chứ đâu có được hưởng chế độ bao cấp của nhà nước như báo ANTĐ của bạn?
Một việc làm đáng ra không nên có của người cầm bút có lương tâm là xúc phạm tới danh dự của những người cầm bút khả kính như nhà văn Nguyên Ngọc. Những bậc đại công thần như nhà lão thành cách mạng - thiếu tướng Nguyễn Trọng Vĩnh. Những trí thức lớn tên tuổi như TS Nguyễn Quang A; GSTS Phạm Duy Hiển; GS Ngô Đức Thọ; GS Nguyễn Huệ Chi; GS Chu Hảo; TS Lê Đăng Doanh... là những người thể hiện lòng yêu nước không đúng cách (?). Nên bị cho là "đánh bóng cá nhân"; là "tuyên truyền chống Nhà nước"; là "ngây thơ về chính trị"; là "nhận thức chưa đầy đủ".... đã "lợi dụng biểu thị tinh thần yêu nước để vi phạm pháp luật về trật tự xã hội, tạo tiền đề cho các cuộc gây rối đông người... biến thành “tiền đề cách mạng đường phố”."?
181.jpg
Nhà văn Nguyên Ngọc trong cuộc biểu tình lần thứ 10 (14.08.2011) ở Hà Nội - Nguồn: anhbasam
Nếu ai đã quan tâm theo dõi sát các cuộc biểu tình trong nước chống Trung Quốc gây hấn thì đều thấy hình ảnh của những người tham gia biểu tình là rất đẹp rất văn minh. Chưa hề thấy có hiện tượng đáng tiếc nào. Kể cả các cờ quạt và biểu ngữ cũng vậy. Những hình ảnh phản cảm đáng tiếc lại là ở phía những người có trách nhiệm bảo vệ nhân dân. Khách quan mà xét, cũng không thể nói chỉ có những người tham gia biểu tình mới là những người yêu nước. Bởi lòng yêu nước nó thường ẩn sâu trong tâm can của mỗi người. Sự biểu lộ ra bên ngoài chỉ phần nào và mỗi người cũng chưa hẳn giống nhau. Nên chả ai ngu gì mà vỗ ngực cho rằng chỉ có mình (đi biểu tình) mới yêu nước còn những người khác thì không. Ngay cả những chiến sỹ an ninh làm nhiệm vụ trong các buổi sáng chủ nhật nơi diễn ra các cuộc biểu tình ở Hà Nội và TP HCM cũng vậy. Ai dám bảo họ không yêu nước? Cho dù đôi khi, có người do nhận thức không đầy đủ đã thượng cẳng chân hạ cẳng tay với những người biểu tình không biết nghe theo lệnh của người thi hành công vụ. Bởi họ, cũng chỉ biết yêu nước theo mệnh lệnh của cấp trên ("còn đảng còn mình") chứ đâu phải theo mệnh lệnh của trái tim ("với nhân dân phải kính trọng lễ phép")?
Cái bất hạnh của những người như đại uý Minh và nhà "bút nô" Nguyễn Việt chính là ở chỗ không phân biệt được chính tà, địch ta. Cứ nghĩ tất cả những người có cách yêu nước không giống mình đều là "phản động", là địch hết! Cần phải "thẳng tay trừng trị".
Song chắc chắn những người ở UBND TP Hà Nội chủ trương ra cái thông báo ngăn cấm biểu tình yêu nước đó họ không ngây thơ như cú đạp vào mặt dân bằng chân (như đại uý Minh) hay cú đạp vào mặt dân bằng ngòi bút (như nhà báo Nguyễn Việt) mà họ biểu diễn lối đạp vào mặt dân bằng hành vi của những kẻ dấu mặt (bịt mặt) để răn đe những ai yêu nước mà non gan, cơ hội, a dua. Hay yêu nước chỉ nhằm mục tiêu "đánh bóng cá nhân" (Sic) chứ sức mấy đã làm những nhân cách lớn như những người đã yêu nước một cách chín chắn và chân thành như tác giả của "Đất nước đứng lên"; "Rừng xà nu" và "Đường chúng ta đi"?
Cần thể hiện lòng yêu nước đúng cách
Thứ năm 18/08/2011 22:33
ANTĐ - Hơn 2 tháng qua, cứ đến ngày chủ nhật là mấy hãng tin nước ngoài lại xúm vào khai thác việc một số người tụ tập dưới danh nghĩa bảo vệ chủ quyền quốc gia, phản đối những hành vi gây hấn của Trung Quốc xâm phạm chủ quyền biển đảo của nước ta.
05.jpg
Thầy giáo Phạm Gia Huy với các học sinh trong giờ học vi tính ở đảo Trường Sa
Đáng chú ý là các phương tiện thông tin của các thế lực phản động thường khai thác vài khuôn mặt quen thuộc từng bị pháp luật xử lý về âm mưu tuyên truyền chống phá sự ổn định của đất nước, chống Nhà nước Cộng hoà XHCN Việt Nam. Họ đưa tin đậm về các hoạt động ngăn cản hành động thể hiện lòng yêu nước, cứ như là chỉ có một nhóm người này thật sự yêu nước còn lại Nhà nước và lực lượng giữ gìn trật tự là không yêu nước. 
Đã đến lúc cần phải nhận rõ những người khởi xướng và tổ chức các cuộc tụ tập đông người này. Động cơ của họ là gì?
Động cơ thứ nhất của một số người là lợi dụng việc biểu thị thái độ yêu nước, phản đối hành động tàu Trung Quốc gây hấn trên biển vừa qua để đánh bóng cá nhân, khỏa lấp tội lỗi tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hoà XHCN Việt Nam. Bằng cách làm này, họ hy vọng lôi kéo được một số người ngây thơ về chính trị, hoặc nhận thức chưa đầy đủ đi theo họ. Thậm chí một số chuyên gia trong các lĩnh vực chuyên ngành cũng có mặt. Có người trong số họ vẫn nghĩ rằng việc mình tham gia bày tỏ thái độ chống hành động sai trái này của Trung Quốc là giúp ích cho Nhà nước, cho đất nước.

Nhưng thật ra không như vậy. Bảo vệ chủ quyền quốc gia là một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất của Đảng, Nhà nước cũng như của toàn dân ta. Công việc khó khăn này đòi hỏi phải có các giải pháp tiến hành đồng bộ và phải dựa trên cơ sở luật pháp quốc tế. Một mặt, sử dụng dư luận quốc tế đấu tranh trên mặt trận ngoại giao, mặt khác phải tăng cường sức mạnh quân đội để đủ sức bảo vệ lãnh thổ và quyền lợi quốc gia, đồng thời đẩy mạnh tuyên truyền nâng cao nhận thức của nhân dân về chủ quyền quốc gia. Do tính chất phức tạp của vấn đề, nên quá trình tiến hành đòi hỏi phải có sự chỉ đạo thống nhất, vừa kiên quyết về nguyên tắc, vừa mềm dẻo, linh hoạt trong phương thức. Các biểu thị thái độ tự phát có thể phù hợp lúc này và phản tác dụng lúc khác, thậm chí nhiều khi góp phần phá hỏng những cố gắng của Chính phủ trong thương lượng đấu tranh ngoại giao. Nói như vậy là để những người còn nhận thức chưa đầy đủ hoặc phiến diện về chính trị cần nhận rõ đâu là bản chất của vấn đề phức tạp và nhạy cảm này.  Còn những khuôn mặt đã cố tình lợi dụng việc này thì cần vạch rõ ý đồ của họ.

Động cơ thứ hai của những kẻ khởi xướng và tụ tập những nhóm đông người vào ngày chủ nhật còn thâm độc hơn nhiều. Đó là hành vi lợi dụng biểu thị tinh thần yêu nước để vi phạm pháp luật về trật tự xã hội, tạo tiền đề cho các cuộc gây rối đông người. Đã có những ý kiến cho rằng họ muốn từ các cuộc tụ tập này biến thành “tiền đề cách mạng đường phố”.

Nghị định 38/2005/CP của Chính phủ đã ghi rõ: Việc tụ tập đông người tại nơi công cộng phải đăng ký với UBND có thẩm quyền trước 7 ngày và phải thực hiện đúng nội dung đăng ký. Bản đăng ký phải có nội dung cơ bản: nội dung, mục đích của việc tập trung đông người, địa điểm tập trung, đường đi, sơ đồ lộ trình sẽ đi qua, số người dự kiến tham gia, phương tiện mang theo, nội dung biểu ngữ, khẩu hiệu nếu có. Sau 7 ngày kể từ khi nhận được bản đăng ký, UBND cùng cấp có thẩm quyền và có trách nhiệm xem xét giải quyết việc đăng ký tập trung đông người. Nghị định 38/2005/CP cũng quy định: Chủ tịch UBND cấp cho phép và cấp trên trực tiếp có quyền đình chỉ hoặc hủy bỏ việc tập trung đông người khi xét thấy các hoạt động đó gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến trật tự công cộng hoặc vi phạm nội dung đã cho phép.

Cũng theo Nghị định 38/2005/CP, khi tập trung đông người mà xảy ra tình trạng gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến trật tự công cộng hoặc vi phạm nội dung cho phép tùy theo tình hình cụ thể cơ quan chức năng có trách nhiệm thực hiện các biện pháp sau để ổn định tình hình, bảo đảm trật tự và xử lý người vi phạm: thuyết phục, yêu cầu mọi người chấp hành nghiêm chỉnh các quy định của pháp luật về đảm bảo trật tự công cộng và chấm dứt ngay hành vi vi phạm, cưỡng chế người có hành vi vi phạm rời khỏi địa điểm tập trung đông người trái pháp luật, sử dụng công cụ hỗ trợ và các công cụ, phương tiện khác để đảm bảo trật tự công cộng.
Nghị định 73/2010/ND-CP ngày 12-7-2010 về Quy định xử phạt hành chính trong lĩnh vực an ninh và trật tự an toàn xã hội quy định:

Điều 7, khoản 3, mục m, n quy định: Tập trung đông người trái pháp luật tại các khu vực cấm, thực hiện không đúng quy định của pháp luật về việc tập trung đông người ở nơi công cộng, bị phạt tiền từ 1 triệu đến 2 triệu đồng. 

Như vậy các quy định của pháp luật xử lý việc tập trung đông người trái pháp luật đã có và đầy đủ. Việc thành phố yêu cầu chấm dứt ngay các cuộc tụ tập, biểu tình, tuần hành tự phát trên địa bàn là việc làm cần thiết. Nó không chỉ bảo đảm giữ gìn trật tự an toàn xã hội của Thủ đô, chấn chỉnh những việc làm sai pháp luật, mà còn góp phần vào tạo sự đồng thuận cao trong vấn đề đấu tranh bảo vệ chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ đất nước.

Trong dòng máu của mỗi người dân nước Việt luôn cuộn chảy lòng yêu nước, thương nòi, sẵn sàng đứng lên chiến đấu hy sinh vì danh dự - toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc. Nhưng lòng yêu nước cần phải thể hiện đúng cách. Ngay lúc này đây, chúng ta càng thấm thía sự đoàn kết, tỉnh táo, đồng lòng của mỗi con dân nước Việt là điều quan trọng nhất để bảo vệ, xây dựng đất nước.
                                                                                                               Nguyễn Việt




------------------
*****



»» xem thêm

Thứ Tư, 17 tháng 8, 2011

“Ta thà làm quỷ nước Nam... ”



Đăng ngày19:57 15-08-2011
bt1.jpg
Theo bác sỹ Trần Đại Sỹ (Việt Kiều sống ở Pháp), con cháu của Trần Ích Tắc ở Trung Quốc hiện nay rất đông, lên tới 18 chi. Các chi sống rải rác ở các tỉnh Trường-sa, Hồ-nam, Linh-lăng, Quế-dương, Liễu-châu. Có nơi cách nhau tới gần chục ngàn cây số. Tuy đa số hiện nay đã mất gốc đã bị Trung Hoa hoá. Nhưng họ vẫn coi Việt Nam là một đất nước độc lập tự chủ chứ không phải “từ xưa là lãnh thổ Trung-quốc..., và mãi mãi cũng vẫn là của Trung-quốc... ” như ngộ nhận của một số người.
Dưới nhãn quan của người Việt, dù chính kiến còn khác nhau thì Trần Ích Tắc là kẻ phản quốc. Vì sự phản bội đó mà sau này nhà Trần đã loại Ích Tắc ra khỏi tông thất, cho đổi tên thành Ả Trần. Như mô tả trong ĐVSKTT có đoạn chép rằng:“[1289] tháng 5, sau khi đánh thắng quân Nguyên lần thứ ba, bắt được cả một hòm biểu xin hàng. Thượng hoàng [Trần Thánh Tông] sai đốt hết đi để yên lòng những kẻ phản trắc. Chỉ có kẻ nào đầu hàng trước đây, thì dẫu bản thân ở triều đình giặc, cũng kết án vắng mặt, xử tội đi đày hoặc tử hình, tịch thu điền sản, sung công, tước bỏ quốc tính. Ích Tắc là chỗ tình thân cốt nhục, tuy trị tội cũng thế, nhưng không nỡ đổi họ xóa tên, chỉ gọi là Ả Trần, có ý chê hắn hèn nhát như đàn bà vậy. Vì thế, những ghi chép đương thời đều gọi là Ả Trần...” (Theo: wikipedia)
Mặc dù vậy, con cháu của Trần Ích Tắc ở Trung Nguyên vẫn cứ tự hào về vị sáng tổ của mình với danh xưng “An Nam quốc vương” do Nguyên Thế-tổ Hốt Tất Liệt phong vào năm 1285, khi Ích Tắc đem theo cả vợ con gia quyến đầu hàng giặc. Song có một điều thú vị là đa số hậu duệ của Tắc hiện đang sống ở Trung Hoa cũng không chấp nhận một tên trong số con cháu của Trần Ích Tắc từng có chân trong Trung Uỷ của Trung Nam Hải được phép sửa chữa lại gia phả của nhà Trần theo quan điểm của chủ nghiã bá quyền bành trướng Đại Hán!
Xin trích đoạn mô tả của bác sỹ Trần Đại Sỹ như sau:
“Tôi viết thư mời đại diện 18 chi về trấn Nhạc-dương, bên hồ Động-đình. Tổng số người lên tới 90.....
trandaisy-1.jpg
Bác sỹ Trần Đại Sỹ
“Đại diện các chi cùng tôi đem gia phả ra đối chiếu, để chỉnh đốn những chỗ sai lầm. Truy gia phả, họ tìm ra ông Trần Định Nhân là thống tôn, cháu đời thứ 27 của Chiêu Quốc vương Trần Ích Tắc. Ông Nhân hiện là viên chức cao cấp của Trường-sa. Trong 18 gia phả, có hai phả rất chính xác, giống hệt nhau. Đoạn chép từ Triệu-tổ Phương Chính hầu Trần Tự Minh, tể tướng triều An Dương vương đến cháu đời thứ sáu Chiêu Quốc vương giống nhau không sai lấy một chữ. Như vậy chứng tỏ cả hai cùng sao từ một phả gốc. Hai phả giống nhau đó là:

- Trần-gia Bắc-tông chính phả. Của chi bốn tại xã Lãnh-thủy, thị xã Trường-sa, tỉnh Hồ-Nam, Trung-quốc.
- Chiêu-Quốc di hậu lục. Của chi 2 tại trấn Nhạc-dương, tỉnh Hồ-Nam, Trung-quốc.

Quan trọng nhất là phần từ Mục-tổ hoàng đế Trần Tự Kinh (1103) đến Trần Nhân-tông (1293) do chính Trần Ích Tắc chép. Đương thời vương là người có văn tài xuất chúng, nên vương ghi rất chi tiết, văn phong hoa dạng muốn ngang với văn của Tư-mã Thiên trong Sử-ký. Nhờ đó, mà tôi thu thập được nhiều chi tiết cực kỳ quý báu về cuộc chiến tranh Mông-Việt. Điều đáng tiếc là lúc nào vương cũng coi Đại-Việt như một quận của Trung-quốc, dùng niên hiệu của các vua Trung-quốc. Khi xử dụng tài liệu của vương phải rất thận trọng.

Tiếc rằng, sau cuộc họp đó, giữa tôi với ông Trần Định-Nhân có những đụng chạm lớn, đưa đến không nhìn mặt nhau. Nguyên do, chúng tôi chuyển phả từ cổ văn ra Bạch-thoại, rồi dự trù cho in đoạn từ Triệu-tổ Trần Tự Minh (257 trước Tây-lịch) tới hết triều Trần (1400). Bài tựa do tôi viết. Tôi viết bằng cổ văn. Sau đó sẽ dịch sang Việt-ngữ. Bài tựa tôi dùng câu đầu của Lê Qúy Đôn trong Đại Việt thông sử:

"Ngã Đại Việt vi văn hiến chi bang,
Thượng vi thiên tử,
Hạ vi thần thứ".

Nghĩa là:
Nước Đại Việt ta là nước văn hiến. Trên có vua, dưới có thần dân. Ông Định Nhân sửa là:

"Ngã đích Trung-quốc, thị vi Hoa-hạ văn hiến đích đại bang".

Nghĩa là:
Nước Trung-quốc ta là nước lớn, văn hiến Hoa-hạ".

Văn sửa là văn Bạch-thoại, ngớ ngớ, ngẩn ngẩn.

Rồi đoạn sau:

"Tự Đinh, Lê, Lý, Trần, đỉnh lập nhất phương.
Hào kiệt, anh hùng, liệt nữ thời thời trấn quốc, dữ Bắc-phương tề vị nhi lập."

Nghĩa là:
Tự Đinh, Lê, Lý, Trần, đứng riêng một cõi. Hào kiệt, anh hùng, liệt nữ đời đời giữ nước, với Bắc-phương ngang vai cùng đứng.

Ông đòi sửa thành:

"Tự Đinh, Lê, Lý, Trần giai đê đầu quy phục Thiên-triều,
Niên niên tu cống, xưng thần, đắc vũ lộ ân sủng, sắc phong vi vương".

Nghĩa là:
Từ Đinh, Lê, Lý, Trần đều cúi đầu quy phục Thiên-triều. Hằng năm tu cống, xưng thần, được ban ơn mưa móc, phong cho tước vương.

Tôi không đồng ý, dĩ nhiên tôi không bỏ tiền ra in. Ông Trần Định Nhân cũng giữ luôn bản thảo, không trao lại cho tôi. (Độc giả yên tâm, tôi hứa sẽ có đầy đủ bản sao các phả này trước cuối năm 2000. Bằng cách nào? Với số người hỗn tạp trên dưới 5 vạn của giòng Chiêu Quốc, tôi chỉ cần bỏ ra dăm ba nghìn đô cho một người nào đó, họ sẽ sao chụp cho tôi ngay).

Năm sau, 1991 tôi lại cầm đầu phái đoàn CEP đi Trường-sa. Lần này trong phái đoàn còn có bác sĩ Trần thị Phương-Châu, giòng Hưng-Hiến vương, con thứ ba Hưng Đạo vương. Thời gian tháng 8, trúng vào ngày giỗ Thái-tổ Trần Thừa. Tôi rủ ông Trần Định-Nhân cùng các chi giỗ chung. Dĩ nhiên tài chánh do tôi với Châu đài thọ. Ông Nhân từ chối, nhưng các chi khác lại đồng ý. Để tỏ cho các bạn Pháp, Trung-quốc biết, chúng tôi tuy mang Pháp-tịch, tuy được trọng đãi, nhưng chúng tôi không quên nguồn gốc. Tôi nhờ một nhà hàng lớn ở Nhạc-dương làm cỗ, rồi mời phái đoàn Pháp, cùng chính quyền Nhạc-dương, Trường-sa đến dự. Ông Định Nhân đi trong phái đoàn chính quyền Trường-sa. Số người tham dự lên tới 457 người, gồm 90 người là khách. Còn lại là Trần tộc. Giữa bữa tiệc, ông Nhân đứng lên phát biểu ý kiến: Rằng đất Việt-Nam từ xưa là lãnh thổ Trung-quốc. Rằng hiện nay, và mãi mãi cũng vẫn là của Trung-quốc. Rằng mảnh đất Việt-Nam hiện bị thế lực quốc tế tách khỏi tổ quốc như Hương-cảng, như Đài-loan. Rằng tương lai sẽ phải trở về với tổ quốc. Lập tức ông bị cử tọa (phái đoàn Trung-quốc) la ó, phản đối.”
Đó là thái độ của đa số con cháu Trần Ích Tắc, hậu duệ của một kẻ mang danh phản quốc, trong một dịp việc họ (giỗ Thái-tổ Trần Thừa) ở trấn Nhạc-dương, Trường-sa bên Trung Quốc cách đây đúng 20 năm. Vậy mà có một anh chàng mang trong mình dòng máu của hai dòng họ lớn bậc nhất Việt Nam. Tên anh ta là Nguyễn Trần Cường (NTC), hiện cư ngụ tại Đông Hà - Quảng Trị khi xem những hình ảnh các cháu học sinh biểu tình trước LSQ Trung Quốc ở Hamburg (CHLB Đức) lại thở ra những lời nặng mùi như thế này:
“Phản động quá. CA bắt ngay phản động lại. Đuổi học hết phản động, đuổi việc hết phản động cho chết đói. Các bạn nên nhớ rằng, dưới sự lãnh đạo sáng suốt và tài tình của Đảng, đất nước ta mới giàu có và tươi đẹp như hôm nay. Các bạn cần phải có cái đầu để suy nghĩ, đừng manh động nghe lời lẽ xuyên tạc xúi dục của các thế lục thù địch và bè lũ phản động đế quốc. Các bạn cứ phấn đấu vào đảng làm được ông nọ bà kia thì sẽ có nhà lầu xe hơi cả thôi. Việt Nam là một tỉnh của Trung Quốc ư? Cũng thế thôi, ta cần phải tự hào nếu được như vậy, vì lúc đó nước ta đứng thứ 2 thế giới, tương lai là số 1. Còn nếu như bây giờ thì Việt Nam đứng thứ mấy. Các bạn nên tự hào nếu Việt nam là tỉnh tự trị Quảng Nam của Trung Quốc mới phải. Ngày trước Việt nam là một phần của Trung Quốc mà, như thế là châu về hợp phố. Thật lòng tôi thương các bạn nên tôi mới khuyên như thế. Hãy nghe và làm như tôi. Công an Đảng đâu, quân đội của Đảng đâu, ra bắt bọn này đem vào hoả lò hết! ” (*)
ap_20110728103921496.jpg
Hình ảnh biểu tình chống Trung Quốc trước LSQ TQ ở Hamburg (Đức) ngày 16.07.2011
Không biết người viết cái còm này học hành ra sao mà nhận thức ngu muội đến như vậy? Với những lời lẽ như thế, tôi không muốn tranh luận mà làm gì cho mất thì giờ. Nhưng những suy nghĩ như thế lại khá phổ biến ở trong nước. Nó đã làm đau biết bao tâm hồn trong trắng của lớp trẻ. Ta hãy nghe tâm sự của họ:
“Khi cháu nói chuyện về các cuộc biểu tình phản đối hành động ngang ngược của TQ: Có người nói CHHV, NXD, ca sĩ Khánh Linh, gs Phạm Duy Hiển, ts Nguyễn Đông A (Nguyễn Quang A – GCM) ... xuống đường biểu tình  là những kẻ nhận tiền từ nước ngoài để phản động (Cháu biết những người nói lời đó, ko phải là công an mạng đâu, nhưng cháu thấy bức xúc là tại sao thời buổi này vẫn có những người nhận thức mông muội đến thế (?)) thậm chí có người còn chửi cháu là phản động này nọ, bằng những lời mạt xát, xúc phạm thậm tệ, mà với cháu đến con chó nhà cháu, cháu cũng ko dùng những lời lẽ đó. Yêu nước và biểu thị lòng yêu nước thấy mình thật lạc lõng và cô đơn.
Giờ vẫn còn nhiều người chưa biết thông tin, nhiều người lại chỉ có thông tin 1 chiều từ Đ và chính phủ, nhiều người thì thờ ơ ....
Cháu đã đọc ở đâu đó, bây giờ việc cần làm trước hết là làm sao cho dân mình thấy đc sự thật trước đã, họ phải đc "khai sáng" về nhận thức trước đã. Chứ tình hình này, người yêu nước và có cái nhìn sáng suốt về thời cuộc ít quá chú ạ.
Buồn cho những người gọi cháu là phản động”.
 hoangtuaotrang_hp_vn 11:24 29-07-2011
  (**)
Lời tâm tình của người bạn trẻ (chắc còn ít tuổi?) lại khiến tôi băn khoăn nhiều. Có phải như cổ nhân nói “nhân bất học bất chi lý” mà sinh ra những suy nghĩ tăm tối như cái anh chàng NTC ở Đông Hà kia không? Xấu như Ả Trần mà chịu khó học hành (chứ không phải đám trí ngủ, chuyên sài bằng giả hiện thời) để hiểu được đạo lý ở đời. Thì dù có vong quốc, khi dạy con cháu cũng quyết không đổi trắng thay đen. Cho dù trong đám hậu duệ cũng có những kẻ vong bản hoàn toàn như cái tên Trần Định Nhân mà bác sỹ Trần Đại Sỹ nhắc tới. Nhưng số đông có học vẫn tự hào về một dân tộc Việt độc lập tự cường! Như Đại Việt Sử ký Toàn thư (ĐVSKTT) có viết về Ả Trần khá khách quan thế này:
“Ích Tắc là con thứ của Thượng hoàng [Trần Thái Tông], thông minh hiếu học, thông hiểu lịch sử, lục nghệ, văn chương nhất đời. Dù nghề vặt như đá cầu, đánh cờ, không nghề gì không thông thạo; từng mở học đường ở bên hữu phủ đệ, tập hợp văn sĩ bốn phương cho học tập, cấp cho ăn mặc, đào tạo thành tài như bọn Mạc Đĩnh Chi ở Bàng Hà, Bùi Phóng ở Hồng Châu v.v . . . gồm 20 người, đều được dùng cho đời... Đến 15 tuổi, thông minh hơn người, làu thông kinh sử và các thuật, vẫn còn có ý tranh đoạt ngôi trưởng đích. Ích Tắc đã từng gửi thư riêng cho khách buôn ở Vân Đồn xin quân Nguyên xuống nam. Đến nay [1285], người Nguyên vào cướp, Ích Tắc xin hàng để mong được làm vua... ” (***)
Từ đó tôi mới ngộ ra rằng những người “mong được làm vua” như Ích Tắc thời nay ở xứ ta thiếu gì? Thời đại văn minh, vua ta không cần phải phủ phục hay ôm gối “Lễ Bảo Tất” các hoàng đế Trung Hoa trong các lễ trọng như xưa nữa. Nhưng cứ xem cái cách họ ăn nói hay thái độ khúm núm trước các “bạn vàng” thì chả có vị vua Việt tự cường nào lại cư xử như vậy. Có người lập luận “một điều nhịn là chín điều lành” nên cái định hướng dư luận: “ta và “bạn vàng” dù còn có những nhận thức khác nhau về lãnh thổ lãnh hải... Nhưng về đại cuộc vẫn cứ phải kiên định phương châm 16/4, vẫn cứ “song phương hai đảng bàn bạc”, chứ nhất định không để cho bất cứ bên thứ 3 nào xen vào...” (như Tân Hoa Xã loan tin sau chuyến đi Bắc Kinh của đặc phái viên cao cấp Hồ Xuân Sơn hồi cuối tháng 6.2011). Vậy việc “bạn vàng” đang điều quân áp sát biên giới phía Bắc của ta với cái gọi là “tập trận thường niên” chắc là sự thể hiện tình đoàn kết hữu nghị để hai nước “cùng tiến lên CNXH” nên tân chủ tịch Quốc hội thấy chưa cần thiết phải thảo luận và “ra một nghị quyết về biển Đông” như những người biểu tình yêu nước mong muốn?
hn-16.jpg
Biểu ngữ của người biểu tình yêu nước ở Hồ Gươm-HN ngày 24.07.2011 - Nguồn: anhbasam
Nếu ai hỏi tôi câu này: “mày có muốn làm con cháu Ả Trần (như mô tả của bác sỹ Trần Đại Sỹ) hay làm con cháu của hai dòng họ nổi tiếng Nguyễn, Trần (như cái tay Nguyễn Trần Cường ở Đông Hà - Quảng Trị) đang kêu gào: Công an Đảng đâu, quân đội của Đảng đâu, ra bắt bọn này đem vào hoả lò hết!”?
Thì tôi sẽ nói ngay cái câu (mà ai cũng biết): “Ta thà làm quỷ nước Nam... ”!
___
(*) Nguyễn Trần Cường - 07/18/2011 08:53 PM
Địa chỉ:
Nguyễn Trần Cường 49 Hùng Vương- Đông Hà-Quảng Trị (http://danlambaovn.blogspot.com/2011/07/bieu-tinh-truoc-lsq-tq-o-hamburg.html#comment-256011728)




------------------
*****



»» xem thêm

Tìm kiếm Blog này